想到这里，上官燕红忍不住露出甜甜的一笑。

这时，她注意到自己手腕上的那串檀木佛珠手串，她知道这肯定又是赵飞的杰作，因为之前赵飞就曾经送过她一个玉佛吊坠。

“贱男，这东西也是防御类法具吗？”上官燕红摩挲着佛珠，问道。

“不是防御类法具，有一位高僧为其开过光。”

“高僧……”

听到这两个字，上官燕红娇躯微颤。她不由得想起了那个令人绝望的邪僧善慈。

旁边的赵飞，自然能看出她忧虑，解释道：“为它开光的那位高僧，是一位真正的高僧，不是什么旁门左道。”

“嗯。”听到赵飞这么说，上官燕红也放心地点点头。

“这串佛珠也能为我抵挡攻击吗？”

“不能。”

“那它有什么用？”

“佛珠上带着高僧的佛缘，你带着它，肯定有用。”

佛缘——听着这玄而又玄的话，上官燕红不明所以，但是由赵飞送给她之物，必属精品，她也没必要寻根问底。

想起赵飞之前一直对她明里暗里的各种帮助，上官燕红又不由得傻笑起来。

赵飞得到这串檀木佛珠手串的地方，自然就是在金陵郊外那座千年古刹之中，由住持所赠。

但是，赵飞所说的那位高僧，却并不是住持本人，而是该寺的方丈。

寺庙的住持和方丈是有区别的。住持是指寺庙里主要管事之人；而方丈才是最高精神领袖。

有的寺庙里，住持和方丈是同一个人；但有的寺庙，住持和方丈却是不同的人。

这就好比国家元首和政府首脑。有的国家，国王或总统有真正的实权；而有的国家，国王或总统只是虚职，实权掌握在首相或总理手中。

很显然，金陵那座寺庙是属于后者。

住持亲自接见了赵飞，他是一位消瘦的老僧，他带着赵飞参观了之前善慈禅师所住的房间，以及释雪基的骸骨所化的即身佛。

末了，住持还将一串檀木佛珠交给赵飞，说它是由方丈所制，托付赵飞转送给有缘人。

自始至终，那位只存在于言语之中的方丈，却始终没有露面，犹抱琵琶半遮脸。