这对于五百年前那个一夜之间、字面意义上的死了一户口本，瞬间变成孤家寡人的雷电影来说，是不可原谅的疏漏。

没有彻底毁灭这个人偶，是当时完全崩溃的雷神仅剩的善心。但这也直接导致了这个人偶的悲剧根源——

——神造的强大武器被封印了力量，为安放神之心而生的造物，从有意识开始，就一直在追求一颗完整的“心”。】

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#这就是那所谓的“第一次背叛”吧。

#但是这也不能怪雷神啊？本来就是制作的“物品”，谁知道还能诞生出感情啊。

#虽然现在想想，还不如当时就直接销毁呢。

#然而当时的散兵不是有感情吗？除了没有人心，那基本上就是个“人类”了吧？正常来说父母杀害亲生孩子都犯法呢，总不能真的杀掉啊。

#你拿人类的法律衡量神明？

#提瓦特的神本来就有很丰沛的人性呀！更何况，以当时的雷神的心理状态，你让她在死了一户口本的前提下再弄死她的“孩子”？那未免太过分了！

【“自私、虚伪、狡诈与诅咒……”

纳西妲甚至有点被这形容词惊到，“看起来，散兵在追求「心」的过程中，并没有遇到什么好事。”

荧点点头，拿出了一枚「死之羽」。

这是童套装的圣遗物部件之一，看起来像是一枚黄金制造的羽毛。纳西妲注意到，这和当时在海芭夏那里“看”到的，过去的散兵挂在身上的金色羽毛装饰，几乎一模一样。

这里面残留的记忆是这样描述的：

流浪多年的倾奇者已不会再想起它

但闭上双眼，却仍能看到踏鞴砂的月夜与炉火。

年轻仁厚的副官说：

这金饰是将军大人所赐身份之证，

但你行走世间时，若非万不得已

切不可将自己的身份透露给他人。

刚正不阿的目付说：

这枚金饰是将军大人所赐身份之证

但你既非人类亦非器物，

在下只能这样处置你，还请你不要怨恨！

摒弃昨日的倾奇者已不会再想起它，

但捂住耳朵，却仍能听见那年的暴雨与狂风。

一双双期盼的眼睛说：

这金饰是将军大人所赐身份之证，

定能救众人于水火吧。

灵动美丽的巫女说：

这金饰是将军大人所赐身份之证，

将军绝不会弃你不顾。

我亦会尽己所能，即刻派人相救……

然而，金色的箭羽最终被尘土覆盖

一切故事也被业火焚烧得无影无踪。

“他似乎遭遇了很不好的事情。”

纳西妲略略有些皱眉。】

#这个……是不是就是那份记忆里的“第二次背叛”？

#但是看不懂。

#这些到底是名词还是人名还是官职啊？

#我算是发现了，提瓦特的很多记述都是这样谜语人的风格。

#大概是因为留存下来的只有模糊的记忆，“读”出来就变成这样了。

#但是大致上看来，应该就是散兵想借助自己是“将军制造的人偶”这个身份求助？但是最终仍然求助无门？

【在纳西妲阅读这份记忆的时候，荧从包里翻找出了一些留影画片。

那是一些一看就知道很有年头了的记录。被水浸湿，被撕碎，上面许多字迹都模糊不清。

从使用的纸张和记录的方式来看，大概率是属于愚人众的。纳西妲接过这些画片，一字一句慢慢阅读。

「…目付大人购买玉钢锭若干…」

「…与造兵司佑大人、桂木大人彻夜讨论锻冶心得。」

「…小人斗胆僭越，认为长正大人铸刀对他的心境颇有好处…」

「…对洗清『御与』污名之执着，实在是损心耗力…」

「…另，桂木大人于名椎滩巡视时，发现无名倾奇者…」

「…终于造出长卷一柄。名之曰〖大踏鞴长正〗…」

「…目付大人兴致相当高昂，与造兵司佑大人…」

「…阿望为『大踏鞴长正』之美所服，为之绘制图画…」