便可看出诸子百家对于【天】都有着自己的理解,以及运用。
对于天命的相关解释。
绝非儒家的专属权力。
此刻。
毛亨的表现,难免让周围众多百家学仕,极其的有意见。
墨学者:“哼!我墨家之言若都是谬论,那儒家之言,便是妥妥的蛊惑人心。什么天人相应,有关上古三皇五帝的功绩和灾异,你别回避啊!”
法家名仕:“呵呵,毛亨看来也没有学到荀子的真本事,还首徒呢?瞧瞧人家韩非和李斯两大法之大才,他这首徒的份量明显不咋地!”
纵横学派:“儒家之人,现在确实口气越来越大了,连天命都敢一以贯之了,这是要吞并我们啊!”
道家人宗:“毛亨狂徒,跟个关中小辈辩经打成一比一,居然还敢大放厥词,真是不知所谓。”
阴阳学者:“我阴阳家的观星学说怎么就满口胡诌了?依我看,毛亨的天人相应才是真正的鬼扯连篇,他居然还想代为定性五德始终说……你脸咋那么大呢?”
……
毛亨犯了众怒。
诸子百家的大半名仕,纷纷开始口诛笔伐起来。
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又当又立!
既各种贬低阴阳家,又想用儒家的概念,定论阴阳家的五德始终说。
毛亨的吃相,属实有些太难看了!
但……
事实上毛亨也并非想要刻意的激怒在场百家名仕。
他的表态,本是儒家的基础共识。
儒家八派,对于阴阳家本就瞧不上。
还有那些方士定性的五德始终说,也的确谄媚附上,必须抨击之。
毛亨认为应当拨乱反正。
有问题嘛?
其实是没有问题的。
最后便是儒墨之争。
墨家的非命非乐,直扎儒家肺管子。
毛亨肯定要进行驳斥的。
他的每一个行为单拎出来看,都是没毛病的。
麻烦就麻烦在……
扶苏顺势用墨家天志、阴阳天象、纵横天势、道家天无几个名词,轻易裹挟了在场的百家名仕。
一下把毛亨给推到了对立面。
进而形成了当前的局势。
“好心机,好手段。”
毛亨不置可否的点了点头,道:“你这小辈,很会祸水东引,起势压人。可惜……这些旁门左道,并不能决定你我之间的胜负。你想击败我,终究还是得口头上见真章!”
毛亨承认他一不小心有点着了道。
却也无伤大雅。
稷下学宫。
百家争鸣。
今天你骂我。
明天我骂你。
辩来辩去,受些非议实属再正常不过的事情。
毛亨表示他也是此间老手了。
这点小场面,还影响不到他的心性决断。
“前辈,我引入百家齐鸣,并非是要借助外力。”
扶苏想了想,道:“我只是想要表达,儒家在天命解释权方面,绝非唯一的。你们可以有天人感应,阴阳家也可以有天象观星说,各有各的依据,凭什么你儒家就一定是对的呢?阴阳家承袭古之巫祝,同样底蕴深厚。”
阴阳家分离于道家。
就像法家出自儒家。
你中有我,我中有你,乃是东方文化思想的一大特征。
“呵呵!”
毛亨拂袖道:“我儒家秉承孝义,施以仁爱,又为当世显学,区区阴阳家有何资格与我等相提并论?”
“天人相应,灾异警戒,劝慰天子应当行德政、仁政,方可四海升平,万民安居乐业。”
“这又有哪里是错的吗?反观阴阳家有孝义仁爱吗?他们那所谓的天象观星说,除了蛊惑媚上,还能有何作用?”
“还有墨家……现今已然一分为三的学派,与我儒家早已不可同日而语!”
……
毛亨彻底放飞了自我。
你说我鄙视百家。
嘿!
那我还真就鄙视了!
又能怎样呢?
天人相应,以祭祀封禅为基础,天谴灾异为警戒,德政仁政为目的,匡恶法、扶民生,绝对是正确至极的学说!
理论,逻辑,道义。
毛亨全部都占据了制高点。
谁能与他争?
阴阳天象?墨家天志?纵横天势?道家天无?
不好意思!
毛亨表示他并非针对性的瞧不上谁!
而是在场的各位,都是渣渣。
顿时!
整个辩经宫室内,许多百家名仕再度开始了狂喷不止。
是可忍孰不可忍啊!
你儒家的谦让之风,现今都已交给老祖宗了是吧?
狂妄至此!
你毛亨居然还说秦皇心无敬畏!
你毛亨轻视百家,又当敬畏二字何存焉?
半晌后。
在荀子次徒浮丘伯带人的连连安抚下,百家名仕们才总算有所消气,暂且安静了下来,让辩经得以继续。
扶苏抬眸道:“前辈,在我看来,儒家之仁爱,实乃小爱也!”