第156章 焚书,坑巫

淫祀则是民间擅行的祭祀。

打生桩据传最初起源于墨家,人牲祭祀则是殷商旧法,河伯娶亲乃是中原的祭祀习俗。

湘君……实乃楚地九歌祭祀体系中的神明之一,由屈原完善楚巫文化开创而成。

现在泗水郡郡守打算把众多祭祀之术,全部上马。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

明显是真急了。

眼看着始皇即将抵达。

倘若打捞豫州鼎再这么毫无头绪下去。

郡守熊解的脑袋……很快就得搬家……

昌文君也保不住他。

事实上。

现在昌文君已经很替自己的属臣美言了。

“……”

嬴政揉了揉眉心,没有说话。

有点头疼。

看来这下不得不采用赝鼎替代的备案了,尽管未来有可能会出现诸多不妥之处,最起码先把眼前的难关给趟过去再说。

旁侧。

华阳太后轻声道:“夫子,楚地与其他地方略有不同,或可让泗水郡郡守采用刍灵祭祀湘君,先提振一下人心士气,方能更好的打捞豫州鼎。”

楚地有楚地的风俗。

昔年大禹治水时,也得通过各种祭祀报于山川池泽诸神知晓,后续才动土治水诸事。

同理。

现在于楚地泗水打捞豫州鼎。

秦廷不准大行祭祀,难免会让众多劳工犯嘀咕,然后出工不出力。

因为这些楚人劳工会害怕惊动泗水神明,然后引来灾祸。

没办法。

此乃楚地传承了近千年的巫觋文化共识。

就像东夷齐地的宗法制祭祖。

这是没有道理可讲的。

当地习俗深入民心。

你跟他说不要迷信……没有用……

“行,就依秦夫人所言。”

许尚点头应允,刍灵,草人祭祀。

搞就搞吧。

两军大战,先拜关公。

甭管到底有没有用。

总之可以提振军心士气,这就是好的。

随着嬴政摆了摆手。

昌文君立即拱手告退,前往安排先行祭祀,再捞九鼎。

“夫子,若再不行的话,回头我觉得就可以换人了。”

嬴政微微蹙眉道:“让随行的蓝田锐士下水捞鼎,应当更为妥当。”

嬴政觉得那些楚人劳工不可信。

打捞泗水九鼎。

还是得靠他们老秦人。

另外。

赝鼎虽已铸好。

但那是最后的备案。

现在肯定还是得全力打捞豫州鼎看看,万一真给捞出来了呢?

“随行的宫廷锐士,忠心确实不用怀疑。”

许尚轻叹的道:“可水性方面嘛,明显是我大秦锐士的弱项。”

嬴政:“……”

嬴政闻言有点尴尬,关中多平原,有个渭水却并不意味着很多人都谙熟水性。

而打捞豫州鼎,是真得下潜入泗水底部,慢慢去摸索的。

一般人真干不了这个活。

之前琅琊开海之时。

其实不止尉缭子吐的啊呜啊呜的。

大秦锐士中也有一大半出现晕船症状。

关中旱鸭子。

无解。

嬴政深吸一口气:“那就先从随驾锐士中,先把水性好的挑出来,然后再从关中征召善水者过来。”

许尚点头:“倒也是个办法。”

话音未落。

尉缭子插话道:“许公,别卖关子了,说说你的内心备案吧。当初可是你在泰山脚下,夸下了海口,现在理应有着应对之法吧?”

尉缭子认为许尚不会轻易打包票的。

既然后者亲口保证了。

就一定会有办法。

许尚笑笑:“先打捞看看吧,我的备选方案是个笨方法,太过耗费民力物力,只有实在不行的时候,才可选之。”

尉缭子闻言饶有兴致的道:“小儒生,要不你来猜猜许公口中笨方法,究竟是什么?”

尉缭子故意打趣起了扶苏。

我们的准太子殿下现在心态终于好一些了,即便面临突然的点名,也没有太过紧张。

接下来。

扶苏沉思了好一会儿,道:“夫子口中的笨方法,又太过耗费民力物力……难不成是让泗水改道?”

许尚双目一亮:“哦?有进步,说的很对,就是泗水改道。”

九鼎重若千钧。