在抄写时，慕正光看过一遍纸条，在删除时，他又看过一遍。往事的脉络，徐的心意，在他的脑海里都有了更清晰的模样。

慕正光把抄好的纸条锁在柜子里，从不翻阅，但纸上的话，他常常回想。小徐同学临终前的话也被他抄在纸上了，那些话很长，包含的内容很多，但其中最关键的，无疑是教导人如何面对亲人的死亡。

假如徐只是我的朋友，或是我的姐姐，她死了，我肯定不会这么伤心，一年多过去了，差不多能放下了。

可是，我们是相识九年的想要共度一生的人，如果她没死，可能再过几年，我们就会结婚了。对我来说，她不可替代，不会有另一个人能取代她。

但是，倘若有一个能及得上她一半的人愿意关心我，我也愿意回以同样的关心。有个同学曾说过“班里的有些同学已经半年没和同龄的女生说过话了”，以前我把这句话当玩笑话，现在我也成这样的人了，我才发现这句话一点也不好笑。

人的幻想越详细、越具体、越美好，人就越有可能陷入更深刻的遗憾，但崔匀清迟迟没有看见遗憾牢笼。

慕正光用两条实线、两条虚线为幻想定下边界。

两条实线是指身体和心灵上的痛苦。由于这两条线的存在，让他不至于在幻想中越陷越深，更不可能付出行动，尝试把幻想变成现实。

两条虚线分别是良知和理智。心里有放不下的人，在这种状态下，去追求另一个自己喜欢的人，等同于背叛和不忠。出于良知，这种事不能做，出于理智，也能得到同样的答案。

在界限之中，慕正光的幻想横跨过去和未来：如果时间能倒流……如果徐还活着……

在这繁盛无比的幻想中，死亡既是开端，也是终结。无论在慕正光的幻想中出现了何种未来，名为死亡的往事都能很快将他拖回现实，他虽然痛苦，却很清醒。

小徐同学已经离开人世十四个月了，根据她生前的所作所为、所思所想、与正义的距离来看，她的轮回，或者说她的死亡，也许并不是悲剧，又或者说，对她来说不是悲剧？对我来说，也未必是悲剧。如果我把这件事视为悲剧，那就说明我还不够信任她，不信任她的人格、人品，更不信任她说的话、讲的道理。

这不也是背叛吗？

我已经背叛她太久，我也已经背弃正义太久。

人类能做的不是改变已经发生的事、命中注定发生的事，而是在这些事情发生的时候，做出正确的选择，退一步讲，不要做出严重背弃正义的选择。

慕正光对正义的向往和对往事的追忆总是不断地起冲突，曾经的那个帮助他走向正义的人，竟成为他最难翻越的山。

她挡在那里，她的一举一动，都化作荆棘，所有美好的往事，都是风沙和冰雨。她的笑容，如同迷雾，让人辨不清方向，看不到路。

但是，美好的往事依然能给人带来益处，冰雨亦是水源，攀爬这座山的人，不会渴死。她的声音、她说的话，像悬挂的星，以微弱的光，指引人方向。

杨树雨也看到了这座“山”。这座山的诞生，不是因为罪恶，但也不是因为正义，这是追求正义的必经之路，而非终点。

杨树雨自认为让她来越过这座山，至少需要一年。如果是让崔匀清来爬山，那就是痴人说梦了，她看到那座山就会被吓倒，更别说攀爬了。

在爬山的同时，慕正光还在观察他人的恶意与优越的生活。

许多人说命运不公，其实命运是公平的。也有许多人说出身不公，其实出身也是公平的。但是，在现实生活中，人们遇到的不公平对待，确实是不公平的。在善与恶的对决中，这种不公平对待会表现得尤为明显。

有些人在年少时便相识，经历十余年的风风雨雨，终于走进婚姻。

有的人在仓促中选择了一个自己不喜欢也不讨厌的人，慌慌张张地走入婚姻。

他们的婚姻都是命中注定的，更进一步说，他们的婚姻都不是由他们自己决定的，他们的婚姻都是合适的。这种合适不是以人的角度来看，而是从命运的角度来看。

明白了这些道理，不代表人能接受事实。慕正光把道理与现实结合，得出结论：前者不值得人羡慕，后者不值得人诅咒？不是诅咒，而是不值得人恐惧。

得出明确的结论后，就要做出选择了。是根据这些结论做事，尽管很不开心，还是去寻找一个让自己开心的结论，然后根据令人开心的结论做事？

慕正光选择了前者。