魔口大轮，磨灭诸多事物，将“色”磨成“空”，化作无间金刚地狱，以业力为轮，转动磨灭一切，便是未有到了真性的五蕴六识，便落在了这魔口大轮里面，亦也要化作了“无”，若是叫这魔口大轮出来，无说是陆峰自己的这小小的日出寺，就是这整个杂湖朗诺山，怕是亦要化作了一片虚无。

陆峰寻了一只雄壮的公牦牛，坐在了这牦牛的身上，还拿着一块石。他答应了智远上师要立下碑文，自然也应遵守自己所言所说之事，他驱使着野牦牛，叫这陆上行舟循着那僧的精魄指点的方向走，还无出了这峡谷，就看到了地上留下来的狼脚印。

陆峰叫这野牦牛先停下，自己左右寻了，半晌之后，陆峰便知道，这里昨晚应是有二十多只狼，应是一个狼群在此处盘桓，但是无有敢于过来。

“‘天下所有吃人狼的母亲’，还是无有放弃？

真是稀奇了，三位护法连这四轮魔口都能镇压的住，反倒是这厉诡无有镇压了。

厉诡，厉诡，厉诡绝无可能比菩萨还要殊胜，到底是为了甚么？

这一点，那些寺庙的高僧，领主，是否知道一些原因在？”

陆峰站了起来，将自己手上抓着的一把雪缓缓的松开，叫这些雪从他的手上落下去，重新回到了那通体黑色，无有杂毛的野牦牛王背上，继续缓缓的行走在了雪上。

这一只野牦牛王，自然有一种“尊贵”，“雍容”，“自在”在这上面。一群群的牦牛，无什么大的破坏欲望，可单独的牦牛，独一只便是灾了，止这灾在陆峰的屁股底下，却无什么大忿怒。

也无能忿怒起来。

陆峰通过和僧的精魄，和明理长老送给他的脚夫，再加上自己行走之间，是将这杂湖朗诺山的形状在自己脑内，模拟了一下。

杂湖朗诺山底下是湖，顺着那一道湖走上来的路，可以称之为“大路”，是最安全和平坦的路，可以叫牦牛、驮马都上来，也是陆峰可以拉着诸人上来的原因。顺着此路往上，一路无要走错，顺着那路往里面走，便是现在的“大峡谷”，日出寺。

也就是说，一条脊椎往上走，顺顺当当的，便是日出寺所在的盆地，安全稳当，顺着左边的路往上走，便是花龙的领地，是温泉，无知道底下是不是有山火还是地热，又或者整个杂湖朗诺山，实际上就是一座死火山。

顺着右边走，便是诸多难以行走的小路，莫要说是甚么驮马，牛马，就是人走上去，猴子过去，亦可能有失足落下的风险，在那一条路上，已经失足落下过不少的僧了，据说这底下是有厉诡在索命。

亦也可能是山神不喜。

顺着日出寺的那“头顶”继续往上走，陆峰便已经走过一条路，差点就将陆峰的骨头命格和前世后世都给压碎在路上了，往上走，山上却也算是平坦，再往后山走，便可以去大雪山了，如此看来，应也有几条路通往了最上面，但是陆峰止去得一条路便好了，无有再顺着另外的路往上的打算，他总是觉得，不是所有的护法上师都将“菩萨”背上山了。

佛缘不够，是无得办法将菩萨背负上山的，所以在路上应还有福源在，陆峰能够背负着马头明王上山，是应陆峰福源本来就多，还燃烧了智慧，有智慧火的加持，并且陆峰也修得了“六字大明咒”，得了传法。

应也算是有渊源了。

可是若是无了这些，连福源的资粮都没有准备好，便冒冒失失的想要再背一位菩萨上山，那便是“贪”了，陆峰无做这种贪心的事情，所以，陆峰此时也是朝着那好走处走，应三个魔口大轮，都在那好走处，独一个，在那人迹罕至之所，根据那僧的言语说，那一处，他也不知道是何种情况。

天黑之前，陆峰须得回去，三年时间，每一天对于陆峰来说都是苦修，在苦修之外，陆峰还须得主持大局，但是陆峰却甘愿如此，他的手暖暖热热，将装着酥油茶的袋子拿出来，最近他叫匠人们给自己用木头做了一个新碗，木碗，自己吃饭用的。

现在也成了，有了匠人之后便无须什么事情都要他自己动手了，陆峰将酥油茶倒在了木碗里面，喝了一口，路过了花龙的地盘，也无知道这位邻居现在在做甚么，反正那边很安静，他顺着那山往斜上方走，越走，周围越是荒芜，但是玛尼堆，煨桑祈福的痕迹，风马旗，还有一些火塘，无一不指名了此路应是有人走的。

甚至可能就是上师去的地方。

扎举本寺的上师们转山的路线，果然不是无的放矢，便都是有缘由的。