在草原上，要是说哪一个家族之中的僧人是最多的，无是“巫教”家族，是“札萨克”家族。

“札萨克”家族之中，多有大僧侣。

当然，像是卓格顿珠上师这个升学速度的，一个都无！并且因为“札萨克”家族位置的地理缘故，就算是“扎举本寺”的“主持法王”转世轮回，这么多年，也一次都无有落在“札萨克”家族的领地之上。

更遑论是“诸法本源之寺”了。

“诸法本源之寺”的“至尊呼图克图”转世，理论上可以出现在“密法域之大日所映照的每一寸地面上”，可是说是这样说的，真的挑选出来，这么多年，连大冰川的位置都无有落过来过！

甚至于连阿布曲州，都无有出现过“至尊呼图克图”的“转世佛子”痕迹！

“札萨克”家族之中之所以会有那么多的僧侣，还是和一些古老的历史因素有关系，“札萨克”家族的上层人物，乃至于一些管事札萨克，都和僧人与寺庙有千丝万缕的联系，不像是“巫教”还是打算从“佛门”之中，再度脱胎出一个新的“巫教”出来。

“巫教”还是想要维持住自己的“巫教”，可是早早的，“札萨克”家族就已经和佛门，不分彼此了，“巫教”费尽心机，想要渗透到了佛门的各个大寺庙，可是草原上的“札萨克”家族不须得渗透到“佛门”之中——他们和佛门，压根就是联合在一起，早就是你中有我我中有你的模样。

至于“汗王”家族，他们对于佛门的态度，极其的暧昧。

说不清道不明的一种暧昧。

起码“札萨克”家族是清楚的，这些“汗王”家族对于草原上的扎举本寺，是又爱又恨，至于说扎举本寺对于“汗王”家族，则是又拉拢又警惕！所以现在“札萨克”家族的大上师们，来到了卓格顿珠的身边，他们亦不是痴傻呆愚之辈，望着现在场中这骇人的情形，立时就知道有所猫腻。

再结合他们来之前得到的一些信息——在扎举本寺之中，亦有一些上师，是“札萨克”家族出身，但是他们这一次，无有出现在了“札萨克”家族的观赏台上。

卓格顿珠上师他心里亦清楚，不出现，本身就表明了一种态度，那些大上师不愿意出现在这里，一，是他们不愿意用言语来欺瞒自己家族，二，就是不愿意泄露庙子之中的秘密，这诸般的权衡之下，他们索性就不出现！

本来“札萨克”家族的人们都在考虑，扎举本寺的秘密到底是甚么，但是现在看了起来，扎举本寺隐藏的一部分秘密，现在应是被他们发现了。

那就是，

“莲花钦造法寺”。

一位大上师对着卓格顿珠上师缓缓说道，处于他们这个地位，他们自然可得知诸多别人一辈子都不可得知的秘密，更无要说扎举本寺修建“甘珠尔大殿”和“丹珠尔大殿”这样的大张旗鼓的举动了。

在吉德尔草原之上，能够得来“甘珠尔”和“丹珠尔”的地方，本就不多，一处根本不可能，那剩下来唯一可能得一处。

就是“莲花钦造法寺”了！

这些“札萨克“家族出身的上师，也都知道”莲花钦造法寺“之中的宝物，真如“恒河之沙”一般的多，止谁都知道那法器传承迷人，却为何这么多年，“莲花钦造法寺”都在那里，无人问津？

还不是应那些物上面，都带着极重的业力，都带着纠缠不断的因果！

想要将“莲花钦造法寺”之中的法器带出来，须得承担起来“莲花钦造法寺”的因果！想要续上“莲花钦造法寺”断掉的法台法脉，那就要承担起“莲花钦造法寺”的滚滚业力！

一直以来，这几位大上师都在怀疑，扎举本寺是如何将“甘珠尔”和“丹珠尔”带回来的。

现在看到眼前的这一幕，他们忽而有了一种“恍然大悟”之感觉！

现在看起来，“扎举本寺”的一些秘密，谜底就是谜面上！那就是他们从“莲花钦造法寺”，带回来了“莲花钦造法寺”的一部分，这一部分，无分好坏，所以从“好”的方面来说，这一部分就是密法域最为珍贵的资粮之一，“知识”。

可是在带来知识的同时，他们也带来了知识的“诅咒”！

那些藏在了“莲花钦造法寺”深处的“恶魔”！

这已经足够叫人惊悚了。

更加惊悚的还是在场的僧人都知，带回来了“甘珠尔”和“丹珠尔”，那这知识的“诅咒”，止这些“恶魔”，可远远不够！