一种是最正统的路子，以修炼自身精气神为主，视刀为自己身体手臂的延伸，随着实力和自身状态的提升，刀法修为也跟着一同提升。

这种修炼之法最为保险，刀法修为没有爆发或者越级挑战的可能，却是最为正统的提升之道，可以跟随自身修为一同进步。

再有就是浪翻云的极于情才能极于剑的有情之法，算是一种比较极端的修炼方式，优点是入手快进步迅速，缺点是很容易便迷失性情，不知不觉就损害的精神。

至于宋缺的舍刀之外再无它物，则是最为极端的练刀之法，不仅需要极高的练刀天赋，同时还对自身的心性有超高要求，一个不好便可能前功尽弃甚至武功都得倒退，乃是有进无退之道。

真要按雷虎的心思，宋缺的练刀之法自然最是下乘，一个不好就可能伤了自己，造成永不可修复的伤害。

修炼的本质是什么？

初期是追求强身健体，终极追求便是超脱进化！

说得更确切一点，就是追求长生不老拥有永恒生命。

雷虎认为修炼是一种愉悦身心的事情，尤其修炼达到了一定层次，能够清晰感应到人与自然，人与天地之间的神秘联系，自然而然便会兴起探究的兴趣。

在探究的过程中，自身生命层次得到升华，至于实力提升之是次要之事。

显然，宋缺与他的理念不同，他更加看重强悍的杀伤力，至于其它的暂时还没有深究的意思，或者说他还没有进入那种微妙境界。

所以雷虎也没说得太深，只是将自己对刀道的理解说了一下，重点提及的还是天人合一以及破碎虚空。

别看岭南宋阀贵为天下四大门阀之一，可要论底蕴的话，跟圣门之中不甚起眼的道祖真传一脉，根本就没啥可比性。

他提到了边荒传说中的一干猛人，其中尤以打开仙门破碎而去的燕飞和天师道孙恩为主，着重点提及了邪帝向雨田。

“怎么，你认为邪帝向雨田还存于世？”

宋缺震撼于边荒传说中一干猛人的强悍，同时又从便宜女婿雷虎口中，知晓了一个叫他震惊的消息，忍不住惊呼出声。

“杨公宝藏，还有邪帝舍利！”

雷虎淡然开口：“岳丈应该听过才是，那邪帝舍利就是邪帝向雨田，亲手交于杨公宝藏机关设计者鲁妙子的！”

宋缺心头震撼默然无语，真要如此的话，邪帝向雨田岂不是活了两百多岁？

人，真的能活这么久么？

这跟长生成仙，又有什么区别？

宋缺心生向往，便宜女婿的一席话，叫他看到了武道无限的魅力，还有那无边风景。

雷虎可不是嘴炮强者，他表示中原武道的根本在道们在诸子百家演化而来的圣门，等便宜岳丈宋缺进入宗师之境后，可以提供大量的道门珍贵典籍以供参考，至于能不能达到更高层次的水准，那就得看宋缺自身的天赋以及努力了。