经过按压后，纸稿上的字体就拓印在了木板上，形成镜像字体。

随后匠人们用刻刀仔细将版面没有字迹的部分一点点削去，就成了字体凸出的阳文，与字体凹入的碑石阴文相反。

印刷时，用浓度合适的墨水涂在字体凸出的阳文上，然后将纸覆在版面之上。

用干净的滚轮轻轻碾过纸背，字迹就被拓印在了上面。

在雕版印刷术出现之前，书籍的复制主要靠人工抄写，效率低且容易出现错误和遗漏。

那时的抄写书籍是一份正式的工作。

需要大量书法娟秀的读书人从事这样低效且价值不高的工作。

古代培养读书人尤为不易，复制一本书籍的成本也颇高。

而雕版印刷术使得书籍能够大量、准确地复制，许多古代经典着作得以广泛流传和保存。

书籍的大量印刷降低了书籍的成本，使得更多的人有机会接触到书籍，接受教育。

这打破了贵族和士大夫对知识的垄断，为平民子弟提供了学习的机会，推动了教育的普及化。

许多寒门子弟通过阅读书籍，参加科举考试，有机会进入仕途，改变自己的命运，促进了社会阶层的流动。

知识借助书籍普及到了民间大众，进而促进了新兴知识与技艺更快产生。

极大促进了人类文明的整体进步。

而隋朝出现的另一个新兴事物，便是马蹄铁。

蹄类牲畜的角质层类似人类的指甲，在行走、奔跑尤其是在坚硬地面和崎岖地形上活动时会快速磨损。

过高的使用频率下，蹄子的生长速度跟不上磨损速度就会受伤，以至于无法行走。

于是古代的人们发明出了一种U型铁片钉在牲畜蹄子上，用铁片来代替蹄子进行磨损，约莫一年时间再更换铁片。

使得蹄类牲畜的使用年限极大延长。

在马蹄铁出现之前，战马、驽马、驴、骡等频繁用于长途跋涉、重载运输的大型牲畜，其蹄部的磨损会非常快。

尤其是需要长期在坚硬路面行走的运输牲畜，可能在两到三年，甚至更短的时间内就会出现严重的蹄部问题，导致无法继续使用。

而大型牲畜在古代的养殖和繁育成本极高，尤其对于农耕文明而言，人均占比资源较低，没有宽广的草原和大量牧草资源供应牲畜。