第28章 牛二出世

对于房子,他也提出了改进建议,使得房屋更加坚固、舒适。部落中的人们并没有因为他的年幼而轻视他,相反,都将他视为智者。这不仅仅是因为他的发明创造,更是因为他出生时那令人惊叹的异象,仿佛注定了他将为部落带来翻天覆地的变化。

因为“牛二”,他的父亲牛大不再需要频繁打猎,反而像是协助“牛二”将众多发明变现。这些所谓的发明,不过是他搬运前世的工具而已。然而,东西太多,需要一步一步来。当下,他认为需要把金属制品制成工具,只有这样,文明才会更进一步。修房也需要更好的金属工具。而且很快,修炼也要提上日程了。

“牛二”深知引导部落走向文明需要时间,而文明的起点在于工具。他心中思索着未来的发展方向,突然想到一个关键问题,便向混沌灵宝之灵问询:“你是否可以储物呢?前世看过的封神演义和西游记里,好多法宝都可以储物,你可否也有这样的能力?”“牛二”满怀期待地等待着灵宝之灵的回应,他知道,如果灵宝之灵能够储物,那将为部落的发展带来极大的便利,各种工具和物资可以更好地保存和运输,为文明的进程加速。

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混沌灵宝之灵微微一动,一道空灵的声音在“牛二”脑海中响起:“吾自然可以储物,且空间广袤无垠,可纳万物。”叶东闻言,心中大喜,有了这混沌灵宝的储物能力,他引导部落走向文明的进程必将更加顺利。他开始筹划着如何更好地利用这一神奇的能力,为部落收集和储存更多的资源与工具。

“牛二”满心疑惑地连续发问:“我是否可以进这个空间呢?又怎么进去呢?里边是否有法宝呢?是否有生灵呢?”

混沌灵宝之灵沉默片刻,而后缓缓回应:“此空间非凡人可随意进入。若要进入,需以特定之法开启,然此法极为玄妙,非一时可悟。至于其中是否有法宝,确有一些奇异之物,或可称法宝,但与你所认知之法宝或许不同。而关于生灵,目前空间内尚无明显之生灵迹象,但亦不可断言未来不会有特殊存在诞生。”

那是否修炼过后可以进去?可以随时储物吗,怎么收取物品呢?我什么时候可以修炼?

混沌灵宝之灵微微波动,发出一道意念:“修炼之后,或许有机会进入此空间。不过,这修炼之法需契合空间的规则与奥秘,方能开启进入之门。至于储物,收取物品的方式,需要你用自身的灵识与我相呼应,以灵识之力引导物品进入空间。但这需要你对灵识的掌控达到一定程度。你何时可以修炼?这要看你的机缘与自身的根基。当你能感知到周围灵气的流动,并且可以引导灵气入体,初步淬炼自身经脉的时候,便是修炼的起始之时。不过,这天地灵气繁杂,你还需谨慎分辨,避免被杂乱灵气所伤。”

那怎么感应灵气呢?修炼除了感应灵气还有别的方法吗?引导灵气入体的基本功法有吗?

混沌灵宝之灵的声音在“牛二”脑海中响起:“感应灵气,需让自己的心沉静下来,就像一潭平静的湖水,如此才能察觉到灵气的波动。比如,在清晨日出之时,万物初醒,灵气最为活跃,你可置身于山川草木之间,用心去感受那如微风般轻抚肌肤的丝丝凉意或者微微暖意,那或许就是灵气。修炼之法自然不止感应灵气这一种。还可以通过锤炼体魄来奠基,就像打磨一件坚硬的兵器,让身体能够承受灵气的冲刷。你可以尝试利用各种天然材料锻炼自己的身体,如在瀑布下承受水流冲击,或者在火山附近吸纳那炽热的气息来强化体魄。至于引导灵气入体的基本功法,你可先尝试简单的吐纳之术。平心静气后,用鼻子缓缓吸气,想象将天地间的灵气如同丝线一般,随着呼吸引入口腔,经过咽喉,沿着气管而下,最终汇聚到丹田之中。呼气时,则将体内的浊气排出体外。每次呼吸都要均匀、细长、缓慢,如同山间的溪流,不急不躁。不过,这只是初步的功法,后续还需要根据你的体质和修炼进展来调整。”

“牛二”深知修炼之事不能莽撞行事。他虽然没有亲身经历过修炼,但凭借前世阅读众多书籍的积累,也知晓修炼的复杂与危险。就像他想到的《黄帝内经》,在他看来,这或许隐藏着修炼法诀。书中详细阐述剖释的各个方面,可能就包含着修炼体系的关键线索。“牛二”明白,要想自创修炼之法,就必须先梳理清楚整个修炼体系的脉络。这就如同搭建一座大厦,需要先规划好蓝图,了解每一层的结构和功能,清楚地知道根基要如何打牢,框架要如何构建。他可不想因为一时的冲动,在修炼这个充满未知的领域里迷失方向,甚至危及自身。所以,他决定先谨慎地探寻修炼体系的奥秘,绝不贸然开始那不知深浅的修炼之旅。