第57章 方以智入京

先秦以前记载文字用竹简,直到纸张发明出来,这中间也有格物的道理。

古人用树叶兽皮遮体到第一匹布料发明出来,这中间也和格物有关。

再有火药因为炼丹道士发明出来,最后由其他人将至应用在兵器上,这中间都有着格物之理。”

“好,说的好,朕也不认为格物是小道,儒学让人明事理用以治国。

而强国则需要大力发展格物,从古人用石器开垦田地,到青铜农具的出现,在到大唐曲辕犁的问世。

就是因为有了格物,使人可以造成更多增加生产的工具。

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生产工具增加了粮食的产量,人类繁衍速度加快。

这都是因为格物的存在。

古人出行用步行,直到驯服了马匹,出行时间缩短。

马匹颠簸,为了让旅途更加舒适,马车被造出来。

这马车中就蕴含不少格物之理。

随着格物发展,将来会有比马车行驶速度更快,坐着更舒适的交通工具。

怎么能造成更先进的交通工具,那就需要用到更多的格物知识。

这就需要我们不断的继续探索、研究。”

“学生受教!”

方以智也想到自己的话会被皇帝肯定,一时间内心非常欣喜。

“朕如果想让你留在京城,学习格物,你可愿意?”

朱由校内心已经定好了,这小子要是不愿意,他绑也要把他绑到科学院。

“回陛下,学生愿意听从陛下差遣。”

方以智没考虑直接回答道。

“那你就不想考取功名,进入朝堂吗?要知道朕让你学习格物,可能你就失去了入朝做官的机会了。

一辈子都可能在科学院默默无为研究格物。”

“陛下,学生并不热忱于仕途,学生