“虔信徒”则是觉得神灵的教义与自己亲近，觉得神灵与教会倡导的生活方式让自己安心舒适，所以信之。与其说是信仰神灵，不如说是维护自己喜欢的生活方式与内心的感觉。

在托瑞尔世界之中，很多神明的教义，更像是一种价值观和行为准则。比如幸运女神泰摩拉的教义：

【人应该大胆行事才算是真正活着。在绝大多数的情况中，冒险进取的勇气与决心远比谨慎精密的计划更加重要。切勿犹疑不决，应当相信女神，将自己交给命运。要相信自己所拥有的幸运，你就是自己的主人，女神会让你知道这次究竟是幸运还是厄运。只要伱勇往直前努力追求自己的梦想，女神就会助你一臂之力。】

总结成一句话，生死由命富贵在天！

如果你也是这种冒险机会主义者，无疑觉得泰摩拉的教义非常符合自己的口味。哪怕你不信奉泰摩拉，死后也很大的概率，被泰摩拉亲自接入自己的神国。

所以很多二十一世界的中国人来到费伦大陆，哪怕是无神论者，但是因为帅气逼人，智慧过人，忠勇无双，鹰视狼顾等等品德，被会一堆神争抢拉着当选民。

因为你实在太符合他们教义的要求了，哪怕你并不屑于这些东西。

真正的无信者，并不存在，除非是傻子或者植物人，还有真正的奇葩。

人活着，总会有点信念！没有信念的人，哪怕心如死灰，可还有邪教和邪神啥的教义符合你啊！

而“狂信徒”又不是，他们为了信仰漠视一切美好的事物，为了信仰可以使用最残暴和最卑劣的手段，手里干出任何肮脏的事情都还觉得问心无愧。本质是对现实极度不满，想要借助神灵，改变现实，实现自己的想法，对现实不满的程度越高，狂信的程度就越高。

在王进爵的信徒之中，还真有一名狂信徒，他认为“火锅之神”是世界上最好的神灵，应该让所有人都信奉“火锅之神”，反正说“火锅之神”坏话的，都该被打死。

尽管王进爵反复跟他说过，煮并不在乎别人怎么想。

可狂信徒，活在自己的世界里，嘴上答应的好好的，心里怎么想的，只有他知道了。

这三种信徒，入教的时候，想的都是：

这个神教教义合我心意、加入这神教对我大有帮助、神可为依靠等等，皆是有所求，也有所得。对于教义也只是知道如此、赞同如此，却不知为何如此，或者虽然知道一点儿，但不深刻。