《玄要篇》：“未炼还丹先炼性，未修大药且修心。”

内丹修炼之人，首先要安定心意，调息，使得心灵虚极。但这是炼己吗？这不是炼己。

炼己有成的标识是全天时时刻刻静定如常的心性，以此下手方可还丹。而一旦炼己未成，就会聚漏聚漏的反反复复，浪费时间。

吕祖自己就曾经三还三失，多次还丹不成。南宗的白玉蟾真人也是大费周折，今仍留有《炼丹不成作》诗一首，有“重整钓鱼竿，再斫秋筠节“之句。

从古至今，太极图的黑白从无增减，客观规律不以人的意志而转移。 我有九大龙神

如果只把修行当作读书背诵课文般一辈子也触及不到内核，还是待在头脑的舒适区，最多混迹各种修行群泛泛而谈，打发时间罢了。

这种现象不仅出现在学习传统佛道等传统修行方法上面，也常见与新时代灵性学习者上面，两者常引用经典词句与把爱挂在嘴边。

但是都只是在说经典的形，完全没有触及到神。

修行经常无形中变成读书一样，读得越多好像就知道得越多，但修行是恰恰相反的，真正的修行是读得越多，才是越会发现这些知识都是过渡的船，迟早要放下，更甚是所学甚少，对自己的修行方向也一知半解。

修行是必须经历过负反馈，才能获得正反馈，这种负反馈指的是内在的挣扎，如同耶稣也得荒野中独修克服心魔，佛陀也得树

而现在很多人修行了非常久，始终没有去触及到内在的挣扎，始终